传道授业解惑的意思:传播道理教授课业和解答疑惑。出自唐代韩愈《师说》“古人学者必有师,师者,所以传道授业解惑也。”老师是传播道理,传授学业,解疑答难的人。
释义
传授、教育道德观念,即是我们时下所说“思想教育”,这个是基础教育,德为先,没有良好的思想道德基础是不可成才;传授以学业、技能,这个技能是指能够使学习者适应生活、适应社会的各种技术、理论知识;惑,是指困顿,迷惑,当人面临未知事物之时,运用自身的知识、技能为学生解开困顿、迷惑。传道,授业,解惑三者缺一不可,只有这样才能培养出良好的学生。出处
唐代韩愈《师说》“古人学者必有师,师者,所以传道授业解惑也。”
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
文章劈头提出“古之学者必有师”的论断,紧接着概括指出师的作用“传道受业解惑”做为全文立论的出发点和依据。然后句句顶接,推论出“道之所存,师之所存”的观点。同时,一开头郑重提出“古之学者必有师”,就隐然含有对“今之学者”不从师的批判意味,很自然地为第二段埋下了伏笔。
《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年(公元801—公元802年),在京任国子监四门博士时所作。作者到国子监上任后,发现科场黑暗,朝政腐败,吏制弊端重重,当时的上层社会,看不起教书之人。在士大夫阶层中存在着既不愿求师,又“羞于为师”的观念。作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章,以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。